0/216
إنما
الزيجة
في
أيامنا
هذه
تجارة
مضحكة
مبكية
يتولى
أمورها
الفتيان
وآباء
الصبايا،
الفتيان
يربحون
في
أكثر
المواطن
والآباء
يخسرون
دائما،
أما
الصبايا
المتنقلات
كالسلع
من
منزل
إلى
آخر
فتزول
بهجتهن
ونظير
الأمتعة
العتيقة
يصير
نصيبهن
زاويا
حيث
الظلمة
والفناء
البطيء.
إن
المدينة
الحاضرة
قد
أنمت
مدارك
المرأة
قليلا
ولكنها
أكثرت
أوجاعها
بتعميم
مطامع
الرجل،
كانت
المرأة
بالأمس
خادمة
سعيدة
فصارت
اليوم
سيدة
تعيسة،
كانت
بالأمس
عمياء
تسير
في
نور
النهار
فأصبحت
مبصرة
تسير
في
ظلمة
الليل.
كانت
جميلة
بجهلها
فاضلة
ببساطتها
قوية
بضعفها
فصارت
قبيحة
بتفننها
سطحية
بمداركها
بعيدة
عن
القلب
بمعارفها،
فهل
يجيء
يوم
يجتمع
في
المرأة
الجمال
بالمعرفة
والتفنن
بالفضيلة
وضعف
الجسد
بقوة
النفس؟
أنا
من
القائلين
إن
الارتقاء
الروحي
سنة
في
البشر
والتقرب
من
الكمال
شريعة
بطيئة
لكنها
فعالة،
فإذا
كانت
المرأة
قد
ارتقت
بشيء
وتأخرت
بشيء
آخر
فلأن
العقبات
التي
تبلغنا
قمة
الجبل
لا
تخلو
من
مكامن
اللصوص
وكهوف
الذئاب؛
ففي
هذا
الجبل
الشبيه
بالغيبوبة
التي
تتقدم
اليقظة
-
في
هذا
الجبل
القابض
بكفيه
على
تراب
الأجيال
الغابرة
وبذور
الأجيال
الآتية
-
في
هذا
الجبل
الغريب
بأمياله
وأمانيه
لا
تخلو
مدينة
من
امرأة
ترمز
بوجودها
عن
ابنة
المستقبل،
وسلمى
كرامة
كانت
في
بيروت
رمز
المرأة
الشرقية
العتيدة،
ولكنها
كالكثيرين
الذين
يعيشون
قبل
زمانهم
قد
ذهبت
ضحية
الزمن
الحاضر
ونظير
زهرة
اختطفتها
تيار
النهر
قد
سارت
قهرا
في
مركب
الحياة
نحو
الشقاء.
انقر هنا أو اضغط أي مفتاح للبدء